0。
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■ 關於神話與傳說
● 華武浪神話
● 達瑪仙與阿好
● 鳳凰與媽達
● 艨艟船
● 地底國
● 蚋仔姑
● 蛇郎君
● 吐血鳥
● 半屏山十八荷萳半
● 虎與貓
● 猴獼仔 e 祖先
● 貍仔與車仔
關於神話
kah
傳說
頻若民族都攏有尹世代相傳
ê 神話
kah 傳說。中國人
ê『盤古開天』kah『伏犧、女媧』
ê 故事大家攏真熟悉；日本人
ê 『古事記』kah『天孫降臨』；南島民族
ê 『洪水起源』、希伯來人
ê 『諾亞
ê 方舟』，攏是各該民族尹世代傳承
ê 神話
kah 傳說。
大體上，神話
kah 傳說攏是
le 傳述尹民族起源
ê 由來，描述先祖
ê 神聖、偉大，成做民族精神
ê 一部分，也成做民族歷史起頭
ê 引信。Dīh
中國，「三皇五帝」成做中國歷史
ê 開端；『天孫降臨』成做日本國「萬世一系」
ê 開國故事；『諾亞
ê
方舟』成做希伯來人ê
價值觀
ê 一部分，經過時代替換
kah 科學、民主
ê 昌明都攏
būe 改變，這種民族神話所培育
ê 文化基因，猶原深深影響
dirh 各該民族
ê 觀念
kah 行為。
神話
kah 傳說也大大影響
dirh 民族
ê 藝文生活，希臘神話是其中影響最大
ê ，真多歐洲文學受到希臘神話
ê 影響；嘛成做繪畫
kah 雕塑
ê 題材。Dīh
日本，著名大學親像東大、早稻田
hām
慶應，都設有日本文學第一文學部，kāh
神話
kah 傳說看做古代文學
le 研究。
倒-dńng
來看咱台灣，小學生
ê 課本裡、排
dih 書店內
ê 畫冊，無
kah 半字講
dirh 台灣
ê 神話
kah傳說，大學
dirh 佫卡免講啦。Dīh
厝裡，媽媽
le講
hōh gin'na 聽
ê，若不是「大禹治水」，dirh-是「亞當和夏娃」、「白雪公主」aa-是「灰姑娘」，zid
款遠
kah dih 千里之外，
hām 咱搭
būeh dirh 關係
ê 故事，kahna
台灣人根本
dirh 無屬於
kahkī ê 神話
kah傳說。
台灣人當然也有屬於咱
kahkī ê 神話
kah傳說，是因為這幾十年來，政治上
ê 歧視
kah壓迫，屬於本土
ê 一切差不多都攏
hôngh
踩入土底，加上母語 ê
迷失所衍生
ê 失根症候群，斬斷了傳承
ê 脈流。時下
ê 人
kānnā 知影有「盤古開天」、有「女媧練石補天」，顛倒不知影
kahkī 居住
ê 這塊島
nìh 嘛有屬-i
咱台灣人kahkī
ê 創世神話『台仔窪古早詁』、kānnā
知影「后羿射日」，kek不知影咱嘛有『奇來山頂
ê 九隻金雞』ê
傳說；知影「約克與菀豆」，不知影咱嘛有
『鳳凰
kah 媽達』，連『虎姑婆』都放
hō būe 記得啦。
反映
dih 文學
ê 失根症佫卡
hōh人
damzì，作家愛亞
ê「蛇」，自身邊所看
ê 神遊到愛琴海，由「蛇髮美人美杜沙」講到「勞孔之死」，kek
無講
dirh 腳下
zid 塊島上嘛有『蛇
一個民族若無尹
ê 神話
kah 傳說，zid
個民族
dirh 無
tāng'ga 孕育民族文化
ê 基礎基因。一個民族若失落尹原有
ê 神話
kah 傳說，dirh失去尹
ê 民族歷史
ê 源流，淪做一群無根
ê 烏合之眾，喪失伊
ê 主體性
kah 自尊。
所謂傳說是指真多地方
ê 人，互相不知別地方也有
beh仝
ê 故事，叫而是
kahkī ê 祖先傳承所記憶落來
ê 故事。台灣
ê 神話
kah 傳說，發生
dīh 西部平原
ê 農村，hām
山地部落
ê 卡多，這不是講都市
ê 人無傳承
ê 神話
kah傳說，是因為都市社會
ê 結構比較現實，卡容易失落傳統所致。事實上，過去
dīh 農村所傳承
ê 故事，都市
ê 人嘛攏知道，若有人
mh bad 聽人講過，是人
kāh-i 放
būe 記得
êh，絕對不是
dīh 尹
ê 所在，自古早
dirh 無
ê。所以
ziah 講是台灣
ê 神話
kah 傳說。
神話
kah 傳說對民族文化
ê 關係
ziahnii'ya 重要，qirhsip
失落
ê 神話
kah 傳說，nzyàh-是建立鄉土文學
ê 起跑點，也是媽媽「給孩子講故事」時
ê 好題材。
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